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10萬元獎金的背后京東在攝影圈攪動一池靜水

不久前規模最大,由京東發(fā)起了一場全民攝影大賽穩中求進,對于一個電商品牌跨界“搞事情”的現(xiàn)象本沒有什么大驚小怪的,但是大賽一項全場很高額單項獎金10萬元是由手機作品和相機作品同時競爭的消息最深厚的底氣,攪動了專業(yè)攝影圈的一灘靜水協同控製,引發(fā)了這種賽制對手機和相機參賽者是否公平振奮起來,乃至大賽專業(yè)性的討論和爭議。

手機作品和相機作品同臺競爭10萬元獎金的背后重要作用,是精心策劃的一場調動全民參與的噱頭等地,還是對傳統(tǒng)攝影圈現(xiàn)狀的打破和革新?

對于這個問題的爭議切實把製度,追根溯源正反映了中國攝影圈層現(xiàn)狀的縮影保供,以及長期以來圈層對攝影理念上的不合。不成否認進行部署,無論是專業(yè)攝影圈還是普通大眾責任,都存在一個傳統(tǒng)認知,攝影是高不成攀的保護好、抽象的組建、形而上的、小眾專業(yè)精英藝術特點,攝影人都是扛著長槍短炮喝露水的小仙女深刻變革。而“小仙女們”也把器材的好壞凹凸作為標榜本身專業(yè)程度的象征和名片,以精通炫酷的拍攝技巧對外宣稱本寶寶就是和你們紛歧樣和諧共生。

雖然隨著時代的進步質生產力,技術的發(fā)展,在全民拍攝時代技術交流,大眾和專業(yè)攝影的邊界在一步步模糊先進的解決方案,甚至是大勢所趨,但這種陳舊的不雅觀念依然根深蒂固創造更多。一些人不肯意下凡探索嘗試宣講活動,一些人堅持攝影與我無關,造成了攝影人才金字塔的嚴重斷層和根基不穩(wěn)工藝技術。

出于對這種現(xiàn)實問題的不雅觀察和焦慮效率,京東攝影金像獎率先從打破攝影形式和攝影器材的約束和講究出發(fā),需要的是抵住所有來自固有不雅觀念和非議的勇氣和魄力近年來。用以提醒大眾和攝影人回歸攝影的理念:不是拼器材講故事、不是拼技術、而是表達思想性能穩定,是必需向攝影的內容和素質傾斜。3C是京東的很強品類作用,攝影器材更是不成或缺的一大類情況正常,但京東也更希望看到攝影硬件器材之外“軟件”也能成為強者,這是京東跨界為攝影圈力所能及嘗試的第一步技術特點。

手機相機同場競技是公平還是不公平提高鍛煉?

手機與相機同場競技是對雙方的不公平發展邏輯,似乎是很大的質疑。在人們的攝影不雅觀念保守製高點項目,智能手機拍攝畫質遠落后于單反相機為產業發展,而以往的、現(xiàn)有的攝影角逐有所增加,為了顯示專業(yè)性各項要求,通常也會把手機和相機參賽作品作出區(qū)隔。然而隨著手機技術的進步越來越重要的位置,拍攝畫質的飛躍性提高新技術,從視覺感官上區(qū)分手機與相機因硬件指標造成的差距已經(jīng)越來越可以忽視了。

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京東本天線貓SEO軟件攝影大賽對于優(yōu)選10萬元大獎的爭奪順滑地配合,打破手機與相機攝影的區(qū)隔深入,并不是對手機拍攝的不公,也不是對相機拍攝地位的拉低前沿技術。相反基礎,這恰恰必定了在3C技術飛躍發(fā)展的時代下,手機與相機同作為攝影器材平起平坐多種方式、難分軒輊的蓬勃健康的大勢對外開放。而能對手機和專業(yè)攝影器材兩者在技術上并駕齊驅、同臺競爭布滿信心邁出了重要的一步,也源于京東多年深耕3C領域有序推進,與眾多手機、相機品牌攜手成長需求,對其深刻的了解與認知堅定不移。

更新傳統(tǒng)的攝影理念攝影注重內容大于形式

當手機普及于大眾,當網(wǎng)絡提供了更多的表達渠道更讓我明白了,當拍攝融入了人們日常生活中迎難而上,攝影在很終消費領域開辟出前所未有的新生態(tài),那一方小小的屏幕帶來了更多的機動性和交互性探索,讓人們更快捷地表達自我態(tài)度和展現(xiàn)個人視角堅持先行。

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攝影的更高意義和長久生命力所在是攝影師們至今所在探尋的,而它就存在于我們平凡滿意度、忙碌的情況較常見、天天重復的生活中。之于生活中瑣碎細節(jié)主要抓手,細水流長生產體系;之于戀愛里很美好的時光,不過是陪你很重要;之于成長的的蛻變能力和水平,痛并快樂著覆蓋;之于不著痕跡的記錄著我們對生活的愛恨交織。

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而之于這個時代這個社會研究,每個人也都可以釀成故事和時間的記錄者高效,手機和相機一樣都可以成為紀實性攝影的趁手工具。一切提高,都如水長逝機構。但攝影可以將時光的足跡印刻下來。今天中國變遷的腳步是如此的急速開展試點,以至于有時候身處其中的我們都跟不上它的節(jié)奏攜手共進,轉眼間就錯失了太多的出色。

其實攝影自誕生以來推進一步,就承擔了記錄媒介的功能經過,,隨著時代的發(fā)展又成為藝術創(chuàng)作的手段和形式力度。形式與內容之間的矛盾與融合一直都是攝影或者說藝術自己所帶有的話題明確了方向,過分的以技術語言去彰顯所謂的“形式美”,甚至一度忽略了作品自己勇探新路,讓很多攝影喜好者走向迷途單產提升,也在攝影和普通人之間畫上了鴻溝。再高超的藝術創(chuàng)作技法終歸是為創(chuàng)作者所需表達的內容與核心價值所辦事的試驗,正如科技的進步只是為人類追尋世間至美和生命奧義的階梯勞動精神,若是缺少激蕩人心的內容又何談其藝術精神的獨立性?不管攝影者的攝影器材製度保障、表示手法預下達、作品面貌、承載媒介和品位格局等因素有多大的差異統籌推進,攝影作為闡釋自我不雅觀點和態(tài)度的光影藝術至少應該承載當代國人對社會方案、生活、自我變革和精神的一種探索方式了解情況,反映攝影者對我們所處的這個時代和生活現(xiàn)狀的探究和思考深入。也只有真正將落腳點放在攝影作品的內容層面,才能實現(xiàn)內容與形式的彼此依存完善好,形成內在精神大面積、外在形式與畫面內容之間的有機統(tǒng)一,才能共同擔負起對作品塑造的功能問題分析。而不但僅是把攝影停留在技術堆砌的藝術品和空洞無物的展示培養。

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